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圣经中魔鬼的由来

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圣经中魔鬼的由来(lái)

位(wèi)复杂人物的复杂人生,不时有震撼人心之处。——《出版人(rén)周刊(kān)》从此,华(huá)人读者圈将被分为:读(dú)过《C.S.路易斯》的人和正准(zhǔn)备读(dú)《C.S.路易(yì)斯》的(de)人!——作家兼“路易斯(sī)粉” 齐宏伟目(mù) 录(lù)插图(tú)列表序言 第(dì)一(yī)部分 序曲第(dì)1章 唐郡的温柔山乡: 爱尔兰的童年时光 1898~1908路(lù)易斯一家矛盾的爱尔兰人:爱尔兰文化身份之谜遨游(yóu)书海(hǎi):文学使命(mìng)的隐(yǐn)示形单影只:沃尼(ní)去了英(yīng)格兰(lán)初逢“喜悦”芙罗拉路易斯离世第2章 丑陋的英国乡村: 学(xué)生(shēng)时(shí)代(dài) 1908~1917 沃特福德的(de)温亚德中(zhōng)学(xué):1所以从小(xiǎo)就要开(kāi)始询问孩子的(de)意见,让孩子有(yǒu)自己的发言权,对于孩子独立思维(wéi)的养成会(huì)有帮助的哦!4、多和(hé)孩(hái)子说积极(jí)的话以前(qián)没(méi)有(yǒu)生孩子之前,同时小慧是(shì)一(yī)个自带(dài)高冷(lěng)感的(de)女孩子。但是(shì)当(dāng)了宝妈之后,小慧每天的口头禅变成了,加(jiā)油宝贝!今天真的(de)很棒!等等。其实孩子是非常容易(yì)被鼓励的,只要平时父母和孩子多沟通(tōng)一(yī)些比较积极(jí)比较正面的内容,相信孩子一定(dìng)能更加勇敢、更加(jiā)自信。908~1910莫尔文的瑟堡中学:1911~1913莫尔文中(zhōng)学:1913~1914大布(bù)克(kè)汉姆和(hé)“大棒(bàng)槌”:1914~1917征(zhēng)兵的(de)威胁路易斯申请(qǐng)牛津大学第(dì)3章(zhāng) 法国的辽阔战场: 战争 1917~1918竟然是一场无足轻(qīng)重的战争抵达牛津(jīn):1917年4月基布尔学院的(de)军官兵团路易斯在牛津的战时经历开(kāi)赴法国:1917年(nián)11月(yuè)战(zhàn)争中受伤:里耶(yé)杜维(wéi)纳日(rì)突袭,1918年(nián)4月路易斯与摩尔(ěr)太太:关系萌生第二部分(fēn) 牛(niú)津第(dì)4章 蒙蔽与开启: 一位牛津教师(shī)的(de)成长1919~1927就读古典学专(zhuān)业:大学学(xué)院(yuàn),1919年阿尔伯特路易斯与(yǔ)儿子:拳(quán)拳父爱学业成就:校(xiào)长论(lùn)文奖(jiǎng),1921年成功(gōng)与失(shī)败:求学有(yǒu)成,求(qiú)职无果(guǒ)摩尔(ěr)太太:路(lù)易斯的生活支柱就读英语语言文学专业,1922~1923莫德林学院的教(jiào)职第5章 教职、家庭(tíng)与友谊:莫德林学院的早年(nián)生活1927~1930教职(zhí):莫(mò)德林(lín)学(xué)院家庭变(biàn)故:阿尔伯特路(lù)易(yì)斯离世阿(ā)尔伯特路易斯:余影犹存家人重聚:沃尼移居(jū)牛津友谊:J.R.R.托尔金(jīn)第6章 最不(bù)情愿的归信者: 一位纯粹基督徒(tú)的成长1930~19圣(shèng)经中魔鬼的由来3220世纪20年代英(yīng)国的文学性(xìng)宗教(jiào)复兴想象成为现实:路易斯重新发现上(shàng)帝路易(yì)斯的归信日期:重新考量与托(tuō)尔金(jīn)的(de)彻(chè)夜(yè)长谈(tán):1931年9月路易斯对基督神性的信仰(yǎng)第7章 学者兼文(wén)人:文学研究(jiū)与批评 1933~1939当老师的路易(yì)斯:牛津的导师制当老师的路易斯:牛(niú)津的讲座《天路(lù)回程(chéng)》(1933):一幅信仰风(fēng)景画(huà)淡墨会: 友(yǒu)谊、社团与(yǔ)辩论(lùn)《爱的寓言》(1936) 路易斯论文学的地位与目(mù)的第(dì)8章 国内(nèi)声誉: 战时(shí)护教(jiào)家 1939~1942路易斯与查尔斯威廉斯的友情文学助产(chǎn)士(shì)路易斯: 托尔金的《指(zhǐ)环王》《痛苦(kǔ)的奥秘》(1940)路易斯战(zhàn)时广播讲话第9章(zhāng) 国际名(míng)望:纯粹(cuì)的基督徒 1942~1945《魔鬼家(jiā)书》(1942)《纯粹基督教》(1952)其他战时课(kè)题转(zhuǎn)向小说: 救赎三(sān)部曲(qū)第10章 不(bù)受尊(zūn)敬的先知?——战(zhàn)后的紧张与问题1945~1954C.S.路易(yì)斯——超级明星名誉(yù)的另(lìng)一面老年痴(chī)呆与嗜酒成(chéng)性:路易斯的“母(mǔ)亲(qīn)”与(yǔ)兄长(zhǎng)牛津(jīn)对路易斯的敌意伊(yī)丽莎白安斯(sī)康姆与(yǔ)苏格拉底协会路易斯对自己护教家身份的质疑第三(sān)部分 纳尼亚第11章 重构现实(shí):纳(nà)尼亚诞生纳尼亚的缘起门(mén)槛:纳尼(ní)亚(yà)的关键主题之一纳尼亚系列(liè)的阅读次序纳尼亚中(zhōng)的动物纳尼(ní)亚(yà):敞向现实的窗口纳尼亚(yà)与宏(hóng)大叙事的(de)重述第12章 纳尼亚(yà): 探(tàn)索想(xiǎng)象的世(shì)界阿(ā)斯兰:内心的渴望更深奥的魔法:纳尼亚的赎罪观七大星球:纳尼亚的中世(shì)纪象(xiàng)征意义(yì)影子(zi)大地:修改柏拉图的洞(dòng)穴概念纳尼(ní)亚中的往昔问题第四部(bù)分 剑桥第13章 调(diào)往(wǎng)剑桥(qiáo):莫德林学院 1954~1960剑桥的新教授(shòu)职位文艺复兴:剑桥就职演(yǎn)讲文坛(tán)佳(jiā)话(huà):乔伊戴维曼到(dào)来与(yǔ)乔伊戴维曼(màn)的(de)“非常奇怪(guài)的婚姻”乔伊戴维曼(màn)离世第14章(zhāng) 丧亲(qīn)、患(huàn)病(bìng)与辞世: 最后的日(rì)子(zi)1960~1963《卿卿如晤》(1961): 信仰经(jīng)受考验路(lù)易斯的健康(kāng)每况愈下,1961~1962老病相(xiāng)催(cuī)与(yǔ)辞(cí)世(shì)第(dì)五部分 路(lù)易(yì)斯(sī)身后第15章(zhāng) 路(lù)易斯(sī)现象 20世纪60年代:明星陨落 重新发现:路易斯新热路(lù)易(yì)斯与(yǔ)美国福音派路易斯: 一(yī)道文学(xué)里程碑结语时间表致谢参考(kǎo)书目注释索引书 摘这本传记是由(yóu)一个(gè)通过路易斯(sī)的书而发现(xiàn)了他(tā)的(de)人所写(xiě),也(yě)是(shì)为那些凭由同样的方式而(ér)认识了(le)他的(de)人而(ér)作。

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